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东北大仙儿第三十六章:引出去向(第1页/共2页)

第三十六章:引出去向

几番话说的邵丫头肃然起敬,东北总督之职不愧是旗扎萨的,慈禧太后的政治手段还真是不压于男子,慧眼识英雄,小女子柔然佩服!

“这地下暗河尽然会有鱼儿!丫头对鱼儿的生性不甚了解,也且有疑问,这鱼儿能生活在几十米深处终日不见天日的暗河处?丫头看着鱼儿种类也繁多,并不像一个种类,而且又不时常见这鱼儿浮于水面,咬食!也未曾见过何人喂养?”

这丫头又是一股脑的疑问扔给了旗扎萨!

业喜海顺也是毫不示弱的瞪着眼睛死死的盯着总督安达,意思可能是说,“哥哥你连我们蒙古的老祖宗都捋的清楚,千万别告诉我这鱼儿的事不知所以然!”“你们就没有发现这罕王宫与豫亲王府的两个湖是想通的吗!”

业喜海顺听完这话眼珠子一下子定住了,嘴巴微微张开,“住了这么久,以我们蒙古人的性格,谨慎、善于观察的游牧民族都没有发现,”蒙古民族常年生活在草原,每当他们出行狩猎的之时都要面对很多野兽,熊、老虎、财狼、最可怕的也就是财狼!蒙古,包括之前的柔然,匈奴,契丹,等北方少数民族的生活方式是以毡帐的形式生活,蒙古民族兴起后统称为蒙古包,蒙古语叫做蒙古博,包分固定式和游动式两种,但是无论是固定还是游牧,蒙古博得外面就是茫茫的大草原,冬季满地的白雪,没有城池的概念,茫茫的草原上也就什么都有了,谁也不敢保证狼群或者独狼就不会潜伏过来吃蒙古人的牛羊牲口,甚至是袭击大人小孩!

蒙古民族包括其他的少数民族都养成了谨慎,防御性比较强的民族习性,特别是男孩子自小就要学习射箭,狩猎等技巧不然在草原上就会变成我为鱼肉的惨况,就连蒙古族在河渠里喝水都要一边喝水一边四处扫视,以防两岸高高的草科里面藏着野兽,女子去洗衣做饭一般都三五成群,就这样把游牧民族锻炼的十分彪悍!业喜海顺之所以惊讶是他无论到哪里,都会谨慎防范对所居住的位置,地形,路线,周围的环境,一一进行观察,谨小慎微,不过就是豫亲王府外的那个湖,成为业喜海顺毫无在乎之处,四周光秃秃的,齐腰深的杂草都没有,怎么会紧张和注意!

“哦!”邵丫头豁然开朗,明镜一样的心,“怪不得,是这样,真是不可想象,这是一个多么大的工程!罕王宫与豫亲王府的水道居然是相通的,近百年过去了,开凿的痕迹早已淹没在岁月中,这叫人如何想象”

“更让人无法想象的事情还在后头呢!盛京城原来称之为沈阳中卫,城外有一条主河道“沈水”取沈水之北,山南水北为阳。从而得名!”加之城内地下水系发达,又有沈水,遇涝而满,逢旱又降,水脉上得天独厚,怎能不羡煞旁人,这道理不仅老罕王懂得,就连太宗文皇帝皇太极,也乐此不疲,太宗文皇帝葬于清昭陵,昭陵宏伟大气,帝王规制,严谨,正红门—下马碑—华表—石狮—玉带河、神桥—石牌坊—东西跨院—神功圣德碑亭——大望柱——东仪仗房、果房,西茶膳房、涤器房——最后面是隆恩门——东西配楼——东西配殿——隆恩殿——二柱门——石祭台和五供——月牙城——明楼——宝城——宝顶——隆业山完全按照汉人礼仪营造,彰显正统,一派逐鹿中原的气势,在这昭陵里面,其中有一个及其重要的配件,这配件就与我们面前的镜湖还有豫亲王府卷墙之外的水道,大一统之势,你们知道明朝的十三陵建筑规制吗?”

业喜海顺当然肯定是不知道,他哪里懂得,大明王朝风水之学,“点穴”之术旗扎萨又道:“还是不多说了,说了你们也未必了解,这离明朝太远了,这离十三陵也太远了”

“丫头略知一二”饱读私书的邵丫头又一次张口!“那是块万年吉壤,天寿山,明朝堪舆术大师廖均卿点穴以及负责营造”

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