而炼气筑基与筑基开天的阶段，则称为“筑基境”或“洞天境”。

之所把这两个阶段合二为一，盖因，炼气的目的是筑基，筑基的目的是开天，而筑基是炼气到开天的一个节点，是无法作为一个完整的修炼阶段来划分的。

所以，就将二者合二为一了。

开天凝液和凝液还丹阶段的境界，则称为“凝丹境”或“元丹境”。

凝液和还丹虽然处在修炼的两个不同阶段，但在这两阶段时，人体丹田之内能量的本质，并没有发生变化，只是能量形态的转化而已。

同时，这两个阶段的修炼方式和方法也大致相同，所以，便将二者划为了同一修炼境界。

还丹种神与种神化婴阶段的境界，称为“化身境”或“化婴境”。

......

而化婴脱凡阶段的境界，则称为“凡脱境”。

......

脱凡飞升阶段的境界，则称为“地仙境”。

.......

天地元气作为天地所生的万物之一，自有其秉性与气质。

而修士炼气的过程，就是要靠自身的奇经八脉，来磨砺和驯养天地元气归自身所有。

一般来说，一个无灵根的炼气境修炼者，想要炼化一口天地元气，还是相当不易的。

从元气入口鼻开始，之后汇聚元气到中丹田，再将元气按一定顺序牵引到八脉之中，由八脉来消除元气中的杂质和戾气之后，再牵引元气汇聚到中丹田。

如此循环往复九次，直到将天地元气中的杂质和戾气消磨殆尽，才能将吸入体内的天地元气炼化为己身所有，最后将炼化的元气，下沉到人体的下丹田之中，与自身真元所融。

这个过程就是炼化元气的过程，也是修炼者炼气化精的过程，也称“炼灵九转”。

而每一“转”，就是修炼者，运功修炼的一个“小周天”。

在炼化灵力的过程中，八脉起着至关重要的作用。

如果用《幻真人炼气九篇》中所讲，奇经八脉就是“大道之根，炼气之本”。

所以，炼气者大都是循序渐进，适可而止，防止修炼过度损伤到八脉。

莫小北联想到他现在修炼一次，可做到十八个小周天，也就是炼气二层的修为。

除去入定所需的时间，他修炼一次，大概在一个时辰左右。

平时一天修炼两到三次，再多了，要么就会昏昏欲睡，要么就会有气血翻腾，经脉撕痛的感觉。

因此，他的修炼时间要间隔上好久，大多时都放在了早中晚三个时间段，这样就可以给身体一个较长的缓和期，不至于因连续运功造成八脉的损伤。

不过，他盯着小少女看了良久，却不见她脸上有一丝异样的痛苦表情。

这就让他有些百思不得其解了。

“咦！她怎么跟没事人一样。

不对啊！即使她的修为比我高，那她运转的小周天数也应该比我多才对，那么她八脉所负担的冲击，应该跟我也是一样的程度啊！

还有他结印的手法，为什么这么快啊！”

思索一会，莫小北就自顾自地解释道：“先生曾说过，高阶的炼气功法，可以通过调整元气在八脉中的循行路线，使得炼气的速度得到极大的提高。

如此一来，天地元气在她八脉之中停留的时间就会很短，那么结印的手法，也就会相应的加快。

她结印手法快，难道是她修炼用的是一部高阶功法。

可这也不对啊！高阶的炼气功法，只是使得炼气的过程更加顺利，速度有了提高，但并不能完全消除八脉所承担冲击啊！”

似是否定了那第一种可能，莫小北迷惑地又思索了一会，忽然间脑中灵光一现，随即就又喃喃说道：“难道说，她是先生所说的天赋异禀之辈，有着先天灵根的那种人，可以得到灵气的认同，从外界吸收的灵力，不需要过多炼化就能为自己所有。

要真是如此，那灵气在她八脉之中停留的时间也会很短，不但结印的手法会很快，而且八脉所承受冲击也可以忽略不计。”

摇了摇头，莫小北有些不敢相信自己的猜测，也有些不愿相信，小少女有所谓的先天灵根。

不过，想了一会，他又实在想不到其他，可以解释小少女为啥连续不间断地修炼，还不损伤经脉的理由来。

突然间，他竟是有些认定了小少女，就是那所谓的天赋异禀之辈。

莫小北被自己的猜想给打击到了，心中有些自卑，也有些伤感。

“哎！我为啥就没有所谓的先天灵根呢！为啥自己就不是天赋异禀呢！”

就在莫小北自怜自怨，大叹天道不公的时候。

邢老板突然又停下了车来。

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